Священник Константин Кравцов

Одной этой строки достаточно, чтобы понять всю красоту и особенность христианства и в частности христианского монашества, его отличие от монашества буддистского, например, или, ессейской общины. Что-то такое непередаваемое на понятийном языке, который и необходим, и хорош, но слишком ограничен, слишком убог, скуден и суконен по сравнению с языком поэта. Но все это слишком известно, речь о другом, об этих самых отцах и женах. Когда-то была пустыня и были пустынники. Теперь весь мир стал пустыней, но - другой.

                                                                                                                            

О монашестве - древнем и современном - судить не берусь, я тут, в отличие от Игнатия, не специалист и потому не судья. Уродства и я видел не то чтобы предостаточно, но достаточно для того, чтобы относиться с опаской к этому радикальному пути, напоминающему неудачную попытку бегства. Впрочем, попытка бегства всегда неудачна. По определению. И самая большая удача - в чем угодно - есть вместе с тем и самая большая неудача, провал - более или менее достойный. Этому и учит христианство. Голгофа - больше этого провала ничего быть не может. Даже провал христианства в истории, который теперь уже для всех очевиден, лишь подобие, в нем нет того экзистенциального величия, того божественного абсурда самой скандальной из катастроф. Не взрыв, но всхлип. Мы просто тихо сходим на нет, воспрянув с концом совка, открыв для себя Евангелие, Церковь и лучше понять и принять этот факт как свою судьбу, чем пыжиться от дешевого триумфализма, очищая, надраивая до блеска внешность чаши. И забывая при этом, что наивысшая слава - в наибольшем бесславии, позоре, чему, может быть в первую очередь и учит Новый Завет. Отцы пустынники и жены непорочны - это все христиане теперь, или они не христиане, псевдохристиане. Тоже не ново, но я и не претендую. Не претендую на фарс, которым всегда оборачивается "новизна", будучи по сути своей незнанием - иногда милым и простительным, иногда отвратительным. Пора уже знать кое-что. Не выпендриваться и не суетиться, да. Такие вот директивы самому себе. В виду мирового кризиса.