Местечко Погост Слуцкого уезда расположено в местности ровной, плодородной, на реке Случь и при военно-коммуникационной дороге из города Слуцка в город Мозырь. Местечко находится в 140 верстах от Минска. От Слуцка, где и есть ближайшая почтовая контора в 21 версте. От Московско-Брестской железной дороги в 98 верстах.

Местечко Погост, как удаленное от военно-стратегических путей, не имеет местностей замечательных в историческом или стратегическом отношениях, за исключением нескольких заросших кустарниками курганов. По местному сказанию, эти курганы остались после страшной для сего края шведской войны.

В местечке расположено две синагоги, так как проживает значительное число евреев. По наружному виду местечко худо обустроено, неопрятно и грязно. За неимением письменных документов и устного предания, трудно определить время основания сего прихода и построения в сей местности первой церкви. Однако достоверно известно, что здесь никогда не было более одной православной церкви.

Настоящая однопрестольная церковь построена прихожанами в 1824 году на пожертвования, собранные по всей губернии. Зданием сия церковь деревянная, сложенная из брусьев на каменном фундаменте. По наружности имеет вид продолговатого креста с открытым куполом. Стены и крыша не окрашены.

В состав сего прихода, кроме местечка Погост, входят 12 деревень: Терушки, Зажевичи, Тесово, Сельцо, Погост, Малый-Быков, Галица, Кирно, Ножовка, Коты, Кутнево, Волоты. Последняя деревня – самая дальняя и находится в 12 верстах от церкви. Прихожанами числятся 2261 мужского пола и женского 2408 душ. Все они, за малым исключением, крестьянского сословия и занимаются исключительно хлебопашеством, а знающих ремесла между ними немного. В нравственно-религиозном отношении они благочестивы, набожны, твердо держат постановления церкви, любят обряды православия. Многие знают катехизические истины, поминают усопших родственников, строго соблюдают посты. Иногда совершают крестные ходы по селениям и полям. И вообще проявляют религиозность свою во всех случаях быта своего семейного и земледельческого. При этом они честны, послушны и трудолюбивы. Суеверия и предрассудки, к которым обыкновенно склонны простые люди, у них стушевываются образованием и вразумлением духовенства, а грубые пороки бывают очень редким явлением.

При церкви учреждено церковно-приходское попечительство и имеется штатное народное училище. Для обучения детей повседневным молитвам и началам грамоты имеется 11 деревенских церковно-приходских школ, которые содержатся на средства прихожан. Развитие грамотности достигает в приходе до 10 % мужского населения.

Местечко Старобин расположено в местности, окруженной лесами, орошаемой одною из болотистых рек - Случью, при военно-коммуникационной дороги из местечка Турова в город Слуцк. Вокруг местечка Старобин значительное пространство занимают болотистые места. В самом местечке в весеннее и осеннее время грязь не проходимая. Местечко это населено множеством евреев и в нем находится три еврейские синагоги.

К особенностям местности принадлежит большое, окаймленное зеленою равниной озеро, которому издревле, от языческих времен присвоено название «Святое». Почему оно так названо – не известно. Из церковных документов видно, что в прошлом, 18 столетии, здесь было две церкви. Их коих одна в 1876 году перенесена из церковного погоста в урочище Подброды и устроена на месте бывшей там часовни, а другая по ветхости разобрана.

Настоящая Николаевская церковь, расположенная среди местечка, построена в 1859 году на средства князя Витгенштейна. Зданием сия церковь деревянная на каменном фундаменте. По наружности своей она имеет форму продолговатого креста, покрыта гронтом, с одним на середине церкви открытым куполом, покрытым листовым железом. Крыша на церкви покрашена масляной краскою, а на куполе светло-голубой.

В состав сего прихода, кроме местечка Старобин входят 8 следующих селений: Листопадовичи, Поварчицы, Минковичи, Коначи, Саковичи, Яговинь, Тычины, Сытелец. Самый дальний пункт прихода находится в 14 верстах от прихода. Прихожанами числятся мужского пола 1055 и женского 1030 душ. Большинство из них, за исключением мелкой шляхты, крестьянского сословия и занимаются исключительно земледелием. Ведя замкнутую земледельческую жизнь, прихожане довольно религиозны, усердно посещают церковь, заказывают молебны, совершают поминовение усопших, строго соблюдают посты. Во всех случаях жизни обращаются с молитвою к Богу. Кроме общих суеверий и предрассудков, переходящих из рода в род, местных в этом отношении особенностей не замечается. При церкви учреждено церковно-приходское попечительство. В местечке имеется штатное народное училище. Есть также и деревенские школы для обучения молитвам и началам грамоты, которые содержатся на средства прихожан. Однако материальными и педагогическими средствами состояние данных школ неудовлетворительное. Число грамотных достигает 3% всего приходского населения.

Село Старчичи расположено в местности низменной, но не орошаемой никакою рекою. Село расположено также при проселочной дороге в город Слуцк и в местечко Тимковичи. В 5-ти верстах от села, в имении Старчичи, находится деревянный римско-католический костел, в котором изредка совершаются богослужения приезжими католическими ксендзами.

До 1670 года дремучий лес, носивший название «Стражево», покрывал эту местность, где ныне находится Старчицкая Петро-Павловская церковь. Здесь, на Вышековской горе, по случаю явления Богоматери некому Льву Шопому, в 1670 году был построен монастырь. Здания сего монастыря состояли из деревянных церквей – Рождество-Богородичной и Петро-Павловской.

Село Брянчичи (именно такое название было в 1879 году) Слуцкого уезда расположено в открытом поле при проселочной дороге из местечка Погост в село Пруссы и из села Чижевичи в село Царовцы. Находится от Минска в 126 верстах, от уездного города Слуцка и ближайшей почтовой станции в 14 верстах. От Московско-Брестской железной дороги в 70 верстах.

В состав прихода входят село Брянчичи и деревни Пиваши и Жабин. Прихожан числится мужского пола 770 и женского 770 душ. Почти все они крестьянского сословия и занимаются исключительно земледелием без всяких других промыслов. В нравственно-религиозном отношении прихожане довольно честны, выполняют обряды и уставы церкви православной, совершают поминовения усопших и вообще чужды грубых, растлевающих нравы пороков и выдающихся худых наклонностей.

В приходе существует одна церковь, построенная в 1840 году. Зданием деревянная, по наружности своей представляет вид продолговатого креста, с одним открытым куполом и с колокольней во фронтонной части. Наружные стены и крыша не окрашены. При церкви учреждено церковно-приходское попечительство и имеется одна церковно-приходская школа, существование и средства содержания которой ничем не обеспечены и зависят от воли или произвола местных жителей. Процент грамотности в приходе очень незначителен, так что не может быть определен в числовых данных.

Примечание: При содействии Благочинного Солигорского округа протоиерея Николая Розова из деревни Брянчицы Солигорского района в Гоцк было перенесено здание Свято-Георгиевской церкви, которое после закрытия в 30-е годы XX столетия использовалось как клуб. К перевезенному срубу была прирублена алтарная часть.