Виктория Романова

Август этого года словно пытается взять реванш за прошедшие два летних месяца, когда погода не радовала сначала дождями, а затем теплыми солнечными днями. Еще в июле в социальных сетях многие пользователи в качестве статуса выбирали фразу: «Шел второй месяц лета, мы от радости даже печку затопили!». И вот дождались! Солнечно. Ясно. Тепло. И даже жарко. А добавьте к этому еще созревшие фрукты и ягоды, яркие краски цветов. Что получается? Правильно, благодать! Недаром наши мудрые предки утверждали, что Спасовка – это лакомка. Для тех, кто еще не знает, поясню, так раньше называли дни Успенского поста, который начинается завтра – 14 августа. О православных праздниках августа наша сегодняшняя беседа с благочинным Солигорского церковного округа, настоятелем строящегося Христорождественского собора, ключарем кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы протоиереем Николаем Розовым.

- Отец Николай, каждый год 14 августа православные верующие вступают в Успенский пост, который длится две недели. Это единственный пост, который установлен Церковью в честь Пресвятой Богородицы.

- Я бы сказал, что Успенский пост предваряет праздник Успения Пресвятой Богородицы. То, что он непродолжительный, совсем не означает, что он не строгий. По канону он близок к Великому посту.

- А что это значит?

- Это значит, что по церковному уставу в понедельник, среду и пятницу предписывается «сухоядение», во вторник и четверг позволяется употреблять горячую вареную пищу, но без постного масла, которое дозволительно лишь по субботам и воскресеньям. Отступление делается 19 августа - в праздник Преображения. Тогда на стол ставится даже рыба. И все же, несмотря на все строгости, не зря в народе говорят: «Петровка - голодовка, Спасовка - лакомка». Конец лета - время, обильное спелыми овощами и фруктами. Так что и пост издавна давался верующим значительно легче, чем в другое время года.

- Батюшка, на август приходятся три праздника, которые в народе получили красивое название «Спасы».

- Это связано с тем, что для всех этих торжеств поводами стали события из жизни Спасителя. Завтра, 14 августа, как говорят в народе, медовый Спас. Православная церковь в этот день празднует, прежде всего, Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня. Также в четырнадцатый день августа: отмечается празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, которое установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и святого Креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами. Хочу сказать и о том, что слово «происхождение» представляет неточный перевод греческого слова, буквально означающего «несение впереди» древа или части от подлинного Креста Господня, на котором был распят Иисус Христос. Дело в том, что в Константинополе, при греческих императорах, в этот день выносили священную реликвию - Животворящий Крест, на котором был распят Иисус Христос, из дворца в церковь Святой Софии и совершали водоосвящение. Этот обычай из Греции перешел и к нам. 14 августа во всех храмах, в том числе и Солигорского церковного округа, после Божественной литургии совершается малое водоосвящение. Поэтому наши предки называли этот день еще и Спасом на воде. К тому же в Русской Православной Церкви это празднество соединилось с воспоминанием о Крещении Руси, которое согласно преданиям происходило по старому стилю в первый августовский день 988 года.

- Отец Николай, многие в этот день освящают мед нового урожая.

- Наши предки считали, что в этот день пчелы прекращают собирать мед. Поэтому они «заламливали соты». Вот на днях я прочитал, как это происходило. Для «выламывания» первых сот на пасеке пчеловод одевался в чистую одежду, осенялся крестным знамением, выбирал самый богатый по медовому запасу улей, после чего «подрезал» соты и, положив часть в новую, не бывшую в употреблении деревянную посуду, относил в церковь. После литургии священник освящал мед нового урожая, и только теперь его разрешалось есть. Часть освященного меда оставалась в церкви, затем им угощали нищих и детей.

- 19 августа второй Спас, яблочный.

- Это народное название. По-церковному праздник называется Преображение Господне. Согласно Евангелию в этот день Спаситель вместе с тремя ближайшими учениками Петром, Иаковом и Иоанном отправился на гору помолиться. Во время молитвы Он «преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2). При этом явились два ветхозаветных пророка Моисей и Илия, которые беседовали с Иисусом. А после появилось облако, осенившее всех, и ученики услышали голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф. 17:5). Спускаясь с горы, Иисус запретил ученикам говорить об увиденном, «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мк. 9:9). Преображение есть откровение всех Лиц Святой Троицы. Это событие показало, что в Иисусе Христе соединены два естества - божественное и человеческое. Во время Преображения божественная природа Спасителя не менялась, но была явлена в Его человеческой природе.

- 29 августа празднуется Спас на холсте, или ореховый.

- Этот праздник установлен в честь перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа, которое произошло в 944 году.

- Батюшка, впереди две недели Успенского поста. Какие бы наставления вы дали всем, кто решит ему следовать?

- Дорогие братья и сестры, вступая в Успенский пост, вы должны помнить золотое правило Евангелия: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Матф. 7:12). Нужно всегда помнить, что молитвы к Богу могут исходить только от чистого сердца, от свободного разума, который не кипит злобой или местью, обидой или горечью на ближних своих. Следует также помнить, что пост предназначен для беседы со своей совестью и для разговора с Богом. Это и сложно, и легко. Жизненная энергия каждого из нас должна быть направлена на то, чтобы сломать средостение, отделяющее нас от мира, добра, примирения и прощения. Мы не сможем расстаться с окаменелостью своего сердца, с горечью и ложными поисками, пока мы заняты копаниями в себе, а не взываем к Богу. Успенский пост – это последний пост в церковном году и единственный, посвященный Пресвятой Богородице. Земное житие которой от Ее пречудного Рождества и до преславного Успения представляет собой непрестанное восхождение по пути добродетельному и неустанное следование воле Божией, чему и нам, дорогие, необходимо поучаться, руководствуясь в этом благом деле Ее святым примером. Давайте будем друг ко другу добры, внимательны. Не будем осуждать, клеветать, злословить. Станем хранить свои уста от всякого вида гнилости, помня, что слово – дар Божий. Будем свое слово употреблять только для славы имени Божиего и для назидания и пользы наших ближних. В чем да и поможет нам Господь Бог наш Иисус Христос, Которому слава и честь ныне и присно и во веки веков.

Источник /shahter.by/