Не только календарная, но и духовная. Именно так православные верующие называют время Великого поста. Потому что, как расцветает природа весной, так и человек в ходе поста должен пережить духовное обновление, чтобы с новыми силами встретить самый радостный и торжественный день в году - Пасху Христову. О подготовке к Великому посту и его особенностях наша сегодняшняя беседа с протоиереем Николаем Розовым, благочинным храмов Солигорского округа, настоятелем Христорождественского собора.
- Отец Николай, в этом году Великий пост начнется 27 февраля. Но православные верующие уже начали подготовку к нему
- Вы правы, еще 5 февраля православные верующие начали свою подготовку к Великому посту. Каждая из трех седмиц (то есть недель) и каждая из четырех недель (то есть воскресных дней) перед Великим постом имеет свое название и значение. За три седмицы до Великого поста православная церковь вспоминает евангельскую притчу о мытаре и фарисее, изложенную в Евангелии от Луки, и говорит о смирении. 12 февраля была неделя о блудном сыне. Притча, читаемая за литургией в этот день, рассказывает об истинном покаянии грешного человека и милосердии Божием к нему. В это воскресенье, 19 февраля, будет неделя о Страшном суде. Как следует из евангельского отрывка, Господь ничего не спросит нас о нашей вере, наших убеждениях или о том, как мы внешне старались Ему угодить. Он спросит нас: были ли вы человечны? Накормили вы голодного, когда видели его? Подумали, как дать тепла бездомному? Повернулись к неимеющему и дали то, что есть лишнего у вас? Это всё, что Господь спрашивает, когда говорит о Страшном суде. Ведь если мы не можем быть человечными, как можно думать о божественном? С 20 по 27 февраля пройдет мясопустная неделя. Ее название говорит само за себя: мясо есть уже не положено. Большинство солигорчан эту неделю называют Масленицей. В это время принято печь блины и ходить друг к другу в гости. Последнее воскресенье перед началом Великого поста (в этом году - 26 февраля) называется неделей сыропустной, так как именно в этот день заканчивается употребление в пищу молочных продуктов. Другое его название - Прощеное воскресенье. Эта подготовительная неделя к Великому посту посвящена в христианском смысле одной цели - примирению с ближними, прощению обид, подготовке к покаянному пути к Богу.
- Зачем нужна подготовка к Великому посту?
- Затем, чтобы верующие смогли духовно приблизиться к главному и единственному смыслу этого поста – покаянию. Впереди - сорок дней Святой Четыредесятницы и Страстная седмица, в течение которой каждому из нас предстоит вспомнить весь Крестный Путь Спасителя, смерть и Славное Воскресение. Сорок восемь дней поста, покаяния и молитв. Сорок восемь дней навстречу истине. И пусть каждый день преподносит свою порцию проблем и испытаний, пусть за окном еще морозно и снежно, но у каждого верующего уже началась весна Постная - время духовного расцвета и пробуждения.
- Отец Николай, если Сам Господь постился в пустыне сорок дней, почему мы в подражание Ему постимся на неделю больше?
- Вы верно подметили: мы постимся не сорок, а целых сорок восемь дней. И связано это с тем, что Великий пост состоит из двух частей: Святой Четыредесятницы, которая собственно и напоминает нам о сорокадневном посте Христа, и Страстной Седмицы - недели, посвященной последним дням земной жизни Спасителя, Его страданиям, смерти и погребению. Хотя наш пост длится дольше, но все же он не может сравниться с тем постом, которым постился наш Господь Иисус Христос пред выходом на Свою проповедь. Он совсем не ел, а мы ограничиваем себя только в некоторых видах пищи. Он постоянно пребывал в молитве и безмолвии, а мы только ограничиваем излишнее общение и стараемся молиться больше, чем обычно. Он, не колеблясь, победил все искушения бесовские, мы же, как ни стараемся, все равно не избегаем колебаний и часто допускаем слабости, свойственные нашей поврежденной грехом человеческой природе.
- Если человек до сих пор не постился, но тоже стремится как-то подготовиться к Христову Воскресению, что вы ему посоветуете?
- Ни в коем случае не унывать и не отлучать себя от трапезы Господней. Лучше позже, чем никогда, приготовиться к причастию и соединиться с Господом. Господь любит и принимает всех: и тех, кто постился весь пост, и тех, кто смог совсем немного попоститься. Нельзя сказать об этом лучше святого Иоанна Златоуста, который в своем слове, что читается в храме на Пасху, пишет: «…все войдите в радость Господа нашего; и первые и вторые получите награду; богатые и бедные ликуйте друг с другом; воздержные и нерадивые почтите этот день; постившиеся и непостившиеся веселитесь ныне. Трапеза обильна - насыщайтесь все; телец велик - никто пусть не уходит голодным; все наслаждайтесь пиршеством веры; все пользуйтесь богатством благости. Никто пусть не жалуется на бедность; ибо открылось общее царство. Никто пусть не плачет о грехах; ибо из гроба воссияло прощение. Никто пусть не боится смерти; ибо освободила нас смерть Спасителя».
- Давайте вспомним еще об одном важном моменте. В субботу, 18 февраля, перед началом Масленицы отмечается Вселенская мясопустная родительская суббота - день особого молитвенного поминовения усопших.
- В этот день в храмах совершается наиболее торжественное поминовение всех усопших православных христиан. Подчеркну, что для христиан поминовение усопших - не скорбный, а скорее радостный день, еще одно свидетельство того, что у Бога все живы, что христиане рассчитывают на вечность. В родительскую субботу в храмах Солигорского округа пройдут заупокойные Божественные литургии и панихиды. В этот день надо прийти в храм, заказать заупокойное поминовение и помолиться за близких. Издревле в родительскую субботу верующие приносят в храмы приготовленную дома поминальную кутью (взвар из риса или пшеницы с изюмом), конфеты. Приношение кладут на специальные поминальные столы, ставя на них и зажженные свечи. С кутьи начинается поминальная трапеза. В родительскую субботу можно также посещать кладбища.
- Отец Николай, как же правильно поститься в Великий пост?
- Великий пост - не просто смена одних продуктов питания на другие. Совершенно неправильно морить себя голодом, отказываться от пищи и при этом вести тот же греховный образ жизни, продолжая ругаться скверными словами. Зачем надевать на себя траурную одежду и не менять свой внутренний нрав? Зачем ограничивать себя в еде, но не обуздывать гнев и раздражительность? Зачем ожидать от Бога милости прощения своих грехов и равнодушно проходить мимо людей, которым можно протянуть руку помощи? Церковь учит нас, что истинный пост - смена внутреннего лада человека. Как говорил преподобный Андрей Критский, пощение - это принесение себя в жертву Богу. Конечно, легче всего просто перестать вкушать скоромную пищу. Гораздо труднее заставлять себя делать не то, что хочется, а то, что угодно Богу. В ходе Великого поста мы должны получить тот дар, который невозможно получить никаким другим способом - дар духовной радости. Он наполнит нас великой духовной силой, которая будет озарять нас весь год после Пасхи. Впереди у нас - сорок восемь дней поста, молитвы и покаяния. Сорок восемь дней тихой, глубокой радости. И пусть каждый день приносит новые тревоги, но, как сказал в своей проповеди Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, «многое может молитва пред Богом. Она может нас остановить, вразумить, исправить. Дни Святой Четыредесятницы и даются нам для такого исправления, для назидания духовного, для возрастания в меру наших сил. И верим, что Господь в ответ на нашу смиренную молитву и покаяние поможет нам преодолевать наши пороки и наши грехи».
Беседовала Виктория РОМАНОВА.