- Каждый из нас ждет и готовится к празднику Рождества с особым чувством: соблюдает пост, духовно очищается с помощью молитв, старается вести себя скромно в мирской жизни, с милосердием относится к окружающим, - так начал нашу беседу отец Николай. - Главным для этого праздника, несомненно, является слово «радость». Вот и Ангел сказал пастухам: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель». Беда нашего времени как раз и заключается в том, что в мире иссякает радость, потому что люди всё больше отдаляют себя от Бога. 

- К великому празднику Рождества Христова православные верующие идут дорогою поста.

- 28 ноября начинается 40-дневный Рождественский пост, который завершится в ночь перед Рождеством, 6 января. Этот пост называют еще Филипповым (по народному - «Филипповкой»), поскольку открывает его день памяти апостола Филиппа, который будет отмечаться в воскресенье, 27 ноября. Пост - это время для совершения добрых дел, время для покаяния и приближения к Богу. Ни в какие дни мы не можем так расположить свою душу и ум для приближения к Богу, как в дни поста. Человек постящийся приближается к Богу, потому что он не обременяет себя иными заботами, а думает о своем греховном состоянии. 

- Отец Николай, в редакционной почте «Шахцёра» есть письма с просьбой рассказать о том, как нужно питаться в дни Рождественского поста. 

- Сразу скажу о том, что Рождественский пост не такой строгий, как Великий, но и во время него нельзя употреблять в пищу мясо, сливочное масло, молоко, яйца и сыр. Кроме того, по понедельникам, средам и пятницам нельзя есть рыбу, а разрешаются лишь блюда, приготовленные без растительного масла. В другие же дни недели можно есть и пищу с растительным маслом. Рыбу допускается есть только в субботу и воскресенье, а также в праздники или дни великих святых, такие как, например, Введение во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря), день святителя Николая Чудотворца (19 декабря). Со 2 по 6 января не благословляется употребление в пищу рыбы даже по субботам и воскресеньям. Для детей, пожилых и больных людей, беременных и кормящих женщин правила поста ослабляются. Православная церковь во время поста, кроме ограничения в пище, предписывает воздерживаться от дурных слов, мыслей и поступков, призывает совершать добрые дела и молиться. Оканчивается же Рождественский пост Сочельником. Название этого дня произошло от особого рождественского блюда – сочива, которое готовится из зерен пшеницы или риса с медом. 

- В первые дни Нового года у православных христиан как раз наступает самый строгий период Рождественского поста. Многие верующие не знают, как поступить в такой ситуации. С одной стороны, и пост нельзя нарушать, а с другой - не хочется ближних обижать и выглядеть в их глазах фарисеями.

- Да, с Новым годом сложно получается. По старому стилю Рождество Христово наступало до этого веселого праздника. А сейчас - после, что, конечно, очень сбивает у многих постное настроение. Так, перед гражданским Новым годом, который празднуется 1 января по новому стилю, во многих храмах служатся особые молебны по случаю Новолетия, во время которых мы просим Бога ниспослать нам свои милости и щедроты и сделать грядущий год мирным, благословенным и урожайным. Но если кому-то все же хочется устроить себе в этот день праздник и застолье, то - пожалуйста! Для этого в православной кухне имеется большой выбор вкусных и разнообразных постных блюд, тем более, что в Рождественский пост благословляется вкушение рыбы. Но желательно отмечать Новый год тихо, по-семейному, без избыточного веселья. Христиане не должны превращать этот праздник в безумные карнавальные ночи и дни, устраивать пьянки и «праздники желудка», взрывать петарды, мешая людям спокойно отдыхать. И не только потому, что идет пост. Во все остальные дни тоже нужно соблюдать меру во всем - и в еде, и в употреблении алкоголя. 

- Наша читательница Валентина Николаевна просила вас более подробно остановиться на том, какие послабления во время Рождественского поста допускаются для больных и ослабленных людей?

- Правила постов написаны для монахов несколько веков назад. К примеру, преподобный Серафим Саровский почти три года питался одной лесной травой. К тому же он со сломанным в двух местах позвоночником жил в лесной келье-избушке, рубил дрова, носил воду, возделывал огород и занимался пчелами. Современному человеку это даже трудно представить. Многие с трудом поймут и то, что раньше в монастырях в Великий пост монахи собирались на трапезу один раз в неделю, а потом расходились по кельям, собрав крохи со стола. Однако если мы представим, что это были за люди, мы поймем, как они могли выдержать пост с трапезой один раз в неделю. Вот такие люди и писали Устав поста. Поэтому, если мы говорим о соблюдении поста мирянами, в первую очередь, мы должны думать о посте духовном, иначе встречается противоположная вещь: непомерное возрастание гордыни, когда сидят на хлебе и воде и знаться ни с кем не хотят. Так что пост полезен тогда, когда он по силам, а если вы в них не уверены – посоветуйтесь с врачом и своим духовником.

- Отец Николай, так уж получилось, что с Рождеством связано немало суеверий. К примеру, некоторые молодые солигорчанки считают, что в эти дни надо гадать.

- К большому сожалению, в современной жизни много растерянности. Люди искренне желают поступать по-христиански, но выходит по-суеверному. Так, немало колдунов, экстрасенсов берутся сегодня помогать в практических вопросах и часто делают это от имени Господа. Но это очень глубокая тема и долгий разговор. Поэтому приведу лишь такой пример. Представьте, что среди зимы зацвела вишня. Какими будут ваши чувства? Жалость и тревога за это деревцо. Точно также и люди, которым в разных формах открывается доступ к потусторонним силам, должны вызывать у нас тревогу. От кого у них этот дар, если Господь закрывает от людей общение с этими силами, давая его лишь единицам? Почему Библия так категорически предостерегает нас от доверия всяким колдунам? Потому что существуют вполне определенные законы потустороннего мира, и мы не имеем права туда вмешиваться. Многие из нас знают, где у человека находится аппендикс или гланды, но ведь не берутся делать операции! Почему же экстрасенсы посылают людей в храмы, если сама Церковь от колдунов отмежевывается? Почему берутся советовать, лечить, «играя» понятиями, которые для игры слишком серьезны? И потом к священнику идут жертвы такой «помощи», но исправлять последствия бездумного вмешательства в запретный для нас мир очень сложно.

Беседовала
Виктория РОМАНОВА, "Шахтер"